سؤال ۴، عربی، زبان قرآن ۳، شهریور ۱۴۰۰

﴿أ یَحسَبُ الإنسانُ أن یُترَکَ سُدیً ﴾

هذَا الَّذی تَعْرِفُ البَطْحاءُ وَطْأتَهُ.

الانسانُ العاقِلُ یَستَطیعُ أنْ یَجِدَ غِذاءً فِکْریّاً فی کُلِّ مَوضوعٍ.

کُلُّ کاتِبٍ قَد وَصَفَ نابلیون بِأوصافٍ.

مَدَحَ الفَرَزدَقُ خُلَفاءَ بَنی أُمَیّةَ و نالَ جَوائِزَهُم.

الآثارُ القَدیمَةُ تُؤَکِّدُ اهتِمامَ الإنسانِ بِالدّینِ.

الغارُ یَقَعُ فَوقَ جَبَلٍ مُرتَفِعٍ، لا یَستَطیعُ صُعودَهُ إلّا الأقویاءُ.

مَن هذا الَّذی قَد سَمَحَ النّاسُ لَهُ بِاستِلامِ الحَجَرِ ؟!

فی أحَدِ الأعیادِ لَمّا خَرَجَ قَومُهُ مِنْ مَدینَتِهِم، بَقِیَ إبراهیمُ وحیداً.

خافَ هِشامٌ مِنْ أنْ یَعْرِفَهُ أهْلُ الشّامِ وَیَرْغَبوا فیهِ رَغبَةَ المُحِبّین.

لکِنَّکَ أدَّیْتَ فَریضَةَ الحَجِّ فی السَّنَةِ الماضیَةِ مَعَ اُمّی.

اَلْعِلمُ صَیْدٌ وَالکِتابَةُ قَیْدٌ فَقَیِّدوا العِلمَ بِالکِتابَة.